تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

دين تحكمه المتعة ..... دين هذا ام مبغى؟؟

كاتب المقال عبد الله الفقير    من كتـــــّاب موقع بوّابــتي



ارسل لصديق الردود حول هذا المقال

 يسمح بالنقل، بشرط ذكر موقع "بوابتي" مصدر المقال، ويفضّل أن يكون ذلك في شكل رابط


ضمن سلسلة"مورفولوجيا العقل الشيعي" والتي ذكرنا فيها حتى الان خمسة عقد نفسية ادت بالشيعي الى ان يسلك سلوكيات "غريبة" في بعض الاحيان و"شاذة "في اغلب الاحيان و"منطوية" في كل الاحيان ,نتطرق اليوم الى عقدة جديدة الا وهي عقدة "الخجل من العقيدة" والتي هي من اصعب عقد الشيعة واكثرها تاثيرا في السلوكيات الاجتماعية عند الشيعي,والامر لا يقتصر على الشيعة فحسب,فكل الاديان التي تحمل في مفهومها وتقاليدها وشرائعها ما ينافي مفاهيم "الحق والخير والجمال"او يتنافى مع العقل السليم والمنطق الصائب سوف تدفع اتباعها الى الانكفاء على الذات والانغلاق على الجماعة والتخندق في سرداب سري لا يدخلة الا من اعتنق ذلك الدين.اليهود على مرّ العصور يمتازون بشذوذ سلوكهم الذي كان في الغالب سيئا ومنفرا ,ذلك السلوك كان وليدا لعقيدة اليهود التي تسربلت بالعديد من الشعائر والعبادات المنافية للاخلاق والمنطق والعقل السليم والتي كانت من نماذجها تقديس اليهودي وذم كل ما هو دون ذلك, بل واباحت لهم كل ما في يد غيرهم من بني البشر دماءا واعراضا وممتلكات مما جعل اليهودي مجرما بالفطرة من وجهة غير اليهودي او"الامميين" لهم,فماذا يعني ان كل ما في يد غيرك هو من حقك سوى التحريض على سرقة غيرك؟!, ولقد كانت مشكلة اليهود مع العالم النصراني او الغربي اكثر مما هي بينهم وبين العالم الاسلامي,بل لم تكن لهم اي مشكلة مع العالم الاسلامي لانه حفظ لهم سلوكياتهم شرط عدم الاعتداء على حقوق غيرهم,اما العالم النصراني فقد عانى من شر اليهود لانه قلص مستوى انسانيتهم وسجنهم في اقفاص حيوانية لتحجيم خطرهم على تلك المجتمعات.ان مشكلة اليهودي ليست في ذاته بقدر ما هي مشكلة في "عقيدته" التي تامره بما يخالف منطقية العقل وبالتالي تجعل اليهودي متذبذبا بين ما تامربه عقيدته وما يامر به عقله,ذلك التذبذب هو بيت الامراض النفسية والعقد السلوكية في كل المجتمعات الانسانية.

ان اخطر ما في عقدة "الخجل من العقيدة" هو سرية الشعائر والعبادات التي يمارسها ابناء دين معين والتي يطلب فيها سادته ومراجعه ورجال دينه اتباعهم بعدم اطلاع الغير على شعائرهم واحكام دينهم لعلمهم بانها موقع رفض انساني وبالتالي الخشية من انتقادها والتشهير بهم بسببها,فتكون السرية التي تحاط بها بعض الشعائر الدينية كارثة نفسية اخرى تضاف الى كارثة تلك العقيدة المعوجة اصلا,انظر الى الكم الهائل من الطقوس اليهودية التي لا يسمح اليهود بنشرها,وانظر الى الكم الهائل في عقيدة الشيعة والتي لا يسمح مراجع الشيعة الخوض فيها قد يكون مصحف فاطمة اكثرها وضوحا ثم اسرار غيبة المهدي التي كشفها "احمد الكاتب" ورفضها فرفضوها لاجلها!مرورا بالمتعة واتيان النساء من الدبر وسب ولعن الصحابة والتطبير والخمس وكلها اسرار يمنع على الشيعي سبر اغوارها او السؤال عن صدقيتها ومصدرها اليزيدة من المجتمعات البشرية التي تعاني من نفس العلة وهي دين شاذ ينطوي على كثير من الاسرار التي جعلت كبار دنهم لا يعرفون اصل ديانتهم !,بالاضافة الى ان التقاليد المنافية للعقل والفطرة السليمة جعلت اليزيدية مجتمع منطوي حد الانغلاق التام.وكذلك الدروز في لبنان الذين لا يسمح لغيرهم في معرفة اسرار ديانتهم بل لا يسمح للدرزي معرفة اسرار ديانته حتى يتجاوز عمرا معيننا حتى لا يفشي اسرارهم.وكذلك العلويين في سوريا الذين ينامون على كثير من الاسرار التي لو كشفت للناس لشاب شعرهم من هول قبحها,وعلى العموم فان كل المجتمعات البشرية التي تخبيء في سلوكياتها ما ينافي العقل السليم والفطرة البشرية سوف تعاني العقد النفسية والسلوكيات المرفوضة.

ان اهم ما ميز الدين الاسلامي هو قبوله بالعرف كاحد الركائز التي يمكن الرجوع اليها في الاحكام, قال ربنا عز وجلّ "خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ [الأعراف : 199]" والعرف هنا هو كل ما يتعارف عليه العقل السليم,كما عدّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كتمان السلوك والسرية واستفتاء"القلب" والفطرة السليمة من احد معايير تقييم خيرية العمل من شريته,قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "البر حسن الخلق,والاثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليه الناس" ,فالخوف من اطلاع الناس على عبادة من العبادات او منسك او سلوك هو من مؤشرات خطا وشر وفساد تلك العبادة او السلوك,وذلك لا يتنافى مع الدعوة لعدم"الرياء" التي تطلب من العبد ان يخفي اعمله ليس خوفا من الفضيحة وانما تجنبا للشهرة والتباهي بها امام الناس كصلاة الليل وصيام السنن والنوافل والصدقة للفقير,وهي سلوكيات يتمنى الانسان ان يتفاخر بها فجاء الاسلام يعلمه ان يصبر على كتمانها منعا من"الغرور" و"الفخر"الذي يبطل العمل الصالح.ثم اختصر الحديث "البرّ "كله بحسن الخلق مع الناس,فليس من دين صالح الا وكان يدعوا الى حسن الخلق وليس من دين سيء الا وكان "سوء" الخلق من اهم ظواهره.وهل من خلق اسوء من الزنى؟,سموها مما شئتم من الاسماء "متعة""زواج منقطع" "زواج على الطريقة الشيعية" اطلقوا ما تحبون من الاسماء عليها,فلن تشير الا الى"الزنى" وان كتمتها الالفاض,ودليل حرمتها انكم مازلتم تخشون فضيحتها ,ولو كانت حلالا لما خفتم منها واستعريتم من شبهتها.فليخبرني احدكم عن رجل شريف يقبل ان يعرض ابنته في سوق المتعة؟ فليخبرني احدكم عن رجل نصف شريف يقبل ان يزف اخته لرجل "يتمتع" بها؟,انكم تستحيون منها ولا تستحيون من الزواج الاسلامي الشرعي وذلك هو مكمن عقدتكم,فليتجراء احدكم وليقل اني ازوج ابنتي "متعة" وسوف تنفك عقدته,فان لم يستطع فليتجراء وليقل اني ارفض الدين الشيعي الذي يامر بها وسوف تنفك عقدته ايضا,فالبوح بالعقدة اهم مراحل معالجتها كما يقول علماء النفس.

عقدة الشيعة انهم مازالوا يستحيون من كثير من عباداتهم وطقوسهم واهمها "المتعة" التي كثيرا ما سمعنا من الشيعة قولهم انهم لا يرضون عنها,ولا اعلم ديننا يختار الناس منه مايشاؤون ويتركون ما يشاؤون,الدين يؤخذ كله او يترك كله ذلك ديدن من يعتنق الدين,ومن يرفض احد طقوس الدين الاصلية فعليه ان يرفض كل الدين,فمثلما ان انكار آية من القران تعني الكفر بكل القران,كذلك انكار ما جاء به الدين وكان قطعي الدلالة وقطعي الثبوت فذلك يعني انكار الدين كله,والمتعة عند الشيعة قطعية الدلالة وقطعية الثبوت فلم يخرج لحد الان أي من مراجع الشيعة لينكر قطعيتها او دلالتها وبالتالي كان على من ينكرها او يرفضها ان ينكر ويرفض الدين الشيعي برمته.

لقد انتشر مؤخرا ولو على صفحات الانترنيت اشاعة اراها سخيفة جدا تتعلق بكون السيستاني او الحكيم او غيرهم من ساسة الشيعة انما هم ابناء " قرعة" لا يعرفون من هو ابوهم, وادعى من وضع الاشاعة انها كتبت في موسوعة اجنبية مشهورة . ورغم تفاهة هذه الاشاعة ورغم ان السيستاني والحكيم ومراجع الشيعة وسادتهم لايحتاجون الى مثل هذه الشائعات لتقبيح وجوههم اكثر فـ"المبلل ما يخاف من المطر" وفي سجلهم ما يكفي من الجرائم لادانتهم,الا ان ما اثارني فعلا هو خط سير الانحراف السلوكي وكيف يمكن ان يودي بالناس الى مهالك اجتماعية لا يعلم خطرها الا الله تعالى,فقد حرم الله النظر الى المرأة دفعا للمفاسد التي يمكن ان تجرها مجرد نظرة,بل وحرم الاستمناء الذي لو كان الاسلام يريد تفريغ شحنة المسلم لامره بالاستمناء بدلا من المتعة التي يقول الشيعة انها احلت لتفريغ الشهوة,لو كان هم الاسلام ان يفرغ شحنة الانسان الجنسية لامره بالاستمناء في حال الشهوة وهو اقل فسادا اجتماعيا من استعارة فرج امرأة من عائلة تخشى عائلتها عليها من نسمة الهواء. لكنهم ابتدعوا المتعة فانقلبت عليهم,وها هم اليوم يجنون ثمار ما زرعوا باشاعات لا يقدرون الرد عليها او انكارها,فلسان حال عوام الشيعة والناس اجمعهم يقول:بما انكم احللتم المتعة,اذا فان امهاتكم كنّ يتمتعن ايضا,وهذا يعني ان هنالك احتمال كبير جدا في ان لا تكونوا من اصلاب اباءكم الذين تتسمون بهم,وبالتالي يسهل ايضا ان تكونوا ابناء "قرعة "فمن لا يستحيي من المتعة لا يستحيي من القرعة!. وهكذا انقلب السحر على الساحر وذاق العطار السم الذي كان يصنعه.

اني اعتقد ان هذه الاشاعة هي من صنع جماعة شيعية لسبب بسيط هو ان غير الشيعة لا يعرفون اسرار فتوى "القرعة" هذه التي يبدو انها استلت من كتب الشيعة السرية والتاريخية.ورغم ذلك فاني ارى في هذه الاشاعة ما يكفي على انعتاق الكثير من الشيعة من ربقة سادتهم الدجالين وقيود ساستهم الفاسدين ,وسوف ياتي على الشيعة يوما لا يكونون فيه كشيعة هذا اليوم,فالقرن الحالي سيكون قرن انهيار شيعة الدجل السياسي والخرافة الدينية والاساطيرالخزعبلاتية وولادة شيعة الحق والخير والجمال ,شيعة سنة محمد صلى الله عليه وسلم.


 
تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 17-11-2008  

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

 مشاركات الكاتب(ة) بموقعنا

  ما الفرق بين هؤلاء وهؤلاء؟!
  فلاونزة "القردة": أيهما أشد عمالة مسعود أم والده؟
  هل من حق أهل السنة سرقة أموال الدولة؟
  الموقف السياسي الشيعي والنقد من الداخل
  وقفة مع الإعلانات .. يبقون ونمضي!
  دين تحكمه المتعة ..... دين هذا ام مبغى؟؟
  أيهما أفضل للشيعة مهديهم أم"بوش" ؟؟
  الشيعة واستراتيجية "الدجاجة"
  حرب اختراق المواقع من ورائها؟
  لماذا لا يتشيع النصارى؟؟؟
  هكذا يعامل عناصر جيش المهدي في المعتقلات
  مسامير في نعش التشيع

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
الردود على المقال أعلاه مرتبة نزولا حسب ظهورها  articles d'actualités en tunisie et au monde
أي رد لا يمثل إلا رأي قائله, ولا يلزم موقع بوابتي في شيئ
 

  31-07-2009 / 14:21:50   elbourawi
إضافة

بسم الله الرحمان الرحيم
إضافة إلى ما أشرتم إليه من نقاط جد هامة يمكن إضافة شيء آخر و هو أن القوم قلة و يبحثون عن طريقة لتكثير نسلهم فلم يكن لهم بد من اختراع المتعة بدل تحليل الزنا لآن الزنا لا ينتج عنه الأولاد على عكس ما أطلقوا عليه مصطلح المتعة

  18-11-2008 / 11:07:45   صولاغ الشيعي
ردعلى المقاله

اهلا وسهلا بعبدة هبل العظيم واحفادهم الذين غنو بطرب على كرسي الخلافه(لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل)والان نفس الصوره ولكن باطار قومي مبين الحمد لله الذي عرفني التاريخ من خلال مقالاتكم ياعبدالهبل الفقير فقير اللغه وفقير الدين لاتتصور ان بمصطلحات مورفولوجيا والعقيده التحليليه السيكولوجيه لسيجموند فرويدان تغير ثوب الذئب العنصري الذي لبسه جدك وابوه اننا نحن الشيعه كنا معارضين الظلم حتى ولو كان ذا قربى فانظر لحالك يابغي هل القران يشجع على البغاء ام هي نفسك المريضه وهل جند النبي كانو بغاة وهل استطعت بمورفولوجيتك ان تغير التصور السوسيولوجي للقران حيث يقول القران وتقول انت وتاول ...........شكرا للاستماع
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
ماهر عدنان قنديل، د. الحسيني إسماعيل ، د - محمد بنيعيش، أحمد بن عبد المحسن العساف ، عواطف منصور، محمد اسعد بيوض التميمي، صفاء العربي، صلاح المختار، جاسم الرصيف، محرر "بوابتي"، إسراء أبو رمان، سامر أبو رمان ، الهيثم زعفان، صفاء العراقي، محمد أحمد عزوز، د. محمد يحيى ، د- هاني السباعي، الشهيد سيد قطب، د - مصطفى فهمي، د. أحمد بشير، عبد الله الفقير، بسمة منصور، منى محروس، حمدى شفيق ، حميدة الطيلوش، أنس الشابي، د- جابر قميحة، عمر غازي، رافد العزاوي، سامح لطف الله، عصام كرم الطوخى ، فتحـي قاره بيبـان، د - مضاوي الرشيد، صلاح الحريري، د - غالب الفريجات، مجدى داود، د - محمد سعد أبو العزم، العادل السمعلي، محمد الطرابلسي، سفيان عبد الكافي، أحمد ملحم، د. ضرغام عبد الله الدباغ، الناصر الرقيق، سحر الصيدلي، رضا الدبّابي، سيدة محمود محمد، يزيد بن الحسين، د- هاني ابوالفتوح، محمود صافي ، أحمد الغريب، د. جعفر شيخ إدريس ، عبد الله زيدان، عبدالله بن عبدالرحمن النديم، سعود السبعاني، أ.د. مصطفى رجب، د. طارق عبد الحليم، د. نانسي أبو الفتوح، إيمى الأشقر، فهمي شراب، حسن الطرابلسي، عبد الغني مزوز، نادية سعد، أحمد النعيمي، د - شاكر الحوكي ، يحيي البوليني، محمود سلطان، مصطفي زهران، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، صالح النعامي ، محمود طرشوبي، إيمان القدوسي، عزيز العرباوي، رحاب اسعد بيوض التميمي، تونسي، د. عادل محمد عايش الأسطل، د . قذلة بنت محمد القحطاني، شيخ الإسلام أحمد بن تيمية‏، إياد محمود حسين ، محمد العيادي، عدنان المنصر، د - أبو يعرب المرزوقي، د - الضاوي خوالدية، د - محمد بن موسى الشريف ، مراد قميزة، كريم السليتي، محمود فاروق سيد شعبان، خبَّاب بن مروان الحمد، مصطفى منيغ، محمد الياسين، محمد إبراهيم مبروك، رشيد السيد أحمد، د. عبد الآله المالكي، أحمد الحباسي، فاطمة عبد الرءوف، رمضان حينوني، محمد عمر غرس الله، حسني إبراهيم عبد العظيم، د. كاظم عبد الحسين عباس ، صباح الموسوي ، فتحي العابد، علي عبد العال، محمد شمام ، رأفت صلاح الدين، شيرين حامد فهمي ، د. الشاهد البوشيخي، فراس جعفر ابورمان، عراق المطيري، د. محمد عمارة ، د. مصطفى يوسف اللداوي، حسن عثمان، سوسن مسعود، محمد تاج الدين الطيبي، ابتسام سعد، هناء سلامة، علي الكاش، أحمد بوادي، د - محمد عباس المصرى، أشرف إبراهيم حجاج، د. صلاح عودة الله ، رافع القارصي، سلام الشماع، عبد الرزاق قيراط ، فتحي الزغل، د- محمود علي عريقات، حاتم الصولي، خالد الجاف ، المولدي الفرجاني، ياسين أحمد، حسن الحسن، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، طلال قسومي، د - صالح المازقي، د- محمد رحال، سلوى المغربي، فاطمة حافظ ، د.محمد فتحي عبد العال، كمال حبيب، أبو سمية، د. أحمد محمد سليمان، سيد السباعي، د - المنجي الكعبي، الهادي المثلوثي، د. نهى قاطرجي ، د. خالد الطراولي ، معتز الجعبري، جمال عرفة، د.ليلى بيومي ، د. محمد مورو ، وائل بنجدو، د - احمد عبدالحميد غراب، كريم فارق، منجي باكير، فوزي مسعود ،
أحدث الردود
الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
تتبعت اكثر من رأي سفالة ونذالة والله لتحاسبون على ما قلتموه وكتبتموه
هل البلدان الاخرى ليست بها دعارة ؟هل ...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

واضح أن الكاتب يعاني من رؤية ضبابية، وهو بعيدٌ عن الموضوعية التي يزعم أنه يهتدي بها..
نعم، وضعت الأنظمة القومية قضية تحرير فلسطين في قائمة جدول...>>


الأولى أن توجه الشتائم التي قدمتها لما يُسمى بالمعارضة الذين هم في الحقيقة تجار الوطن والشرف.. ارتموا كبائعات الهوى في حضر التركي والأمريكي والقطري وا...>>

أتمنى أن تكون الامور كما تقول ان النهضة انتقلت لمرحة أخرى في تعاملها مع بقايا فرنسا، ونتمنى ان يكون تعاملا جديا وصارما...>>

النهضة استطاعت كسر التّحالفات التي بناها نداء تونس مع الجبهة وحثالة البورقيبيّة والعلمانيّة الفاشيّة، ثم انتقلت إلى المرحلة الثانية........>>

انا باحث في صدد عمل رسالة حول : حول المنشآت المائية الرومانية ببلاد المغرب القديم
اتمنى مساعدتي بكتب ومراجع
دمتم طيبين...>>


ههههههههه ههههههههعع اكيد كلام نساء تحاولون تشويه المغربيات من شدة غيرتكم وغيضكم منهم لانهن يتفوقن كتيرا عنكم في المعاملة مع الرجل ولانهم جميلات العقل...>>

هو الموضوع اغتيال جذور الاسلام فهم يعلمون ان الطفله التي تتغذي علي العفه

تفسد مخطاطتهم وتنبت نبات حسنا فطفله اليوم هي سيده الغد واج...>>


انا محتاج اعرف الفرق بين التربية الاجتماعية والتربية المجتمعية...>>

... و لذلك الديمقراطيۃ التونسيۃ تجمع حولها قوی كثيرۃ من أعداء الشعوب و الثورات , من أجل الحريۃ و الك...>>

أعتقد أن جلنا يلتقي علی أن الإرهاب كفكرۃ محاربۃ و مجموعات لم ينشأ من عمق شعبي ناقم علی المجتمع و يريد التخلص م...>>

أظن أن إستدعاء الخادمي للمفتي للإدلاء برأيه بخصوص تقرير لجنة الحريات هو من قبيل تحميل كل مسؤول مسؤوليته وإلا فالخادمي يعلم جيدا وهو الذي انخرط بالحكم ...>>

الى ياسين

يمكنك كذلك اخذ الرابط مباشرة من اعلى متصفحك...>>


السيد ياسين، رابط المقال كما هو مبين في اول الصفحة يمكنك الضغط بحيث تجد الرابط

http://www.myportail.com/actualites-news-web-2-0.php?id=...>>


اريد رابط المقال كي اضعه كمرجع في مذكرتي و شكرا لكم...>>

صــدى خيانة {الصادق باي} بعد توقيع معاهد باردو (1881)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباي باع الوطن بيع الشوم ... باعث علين...>>


وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة