البدايةالدليل الاقتصادي للشركات  |  دليل مواقع الويبالاتصال بنا
 
 
 
المقالات الاكثر قراءة
 
تصفح باقي الإدراجات
أحدث المقالات

أنا محجبة إذن أنا محتشمة !

كاتب المقال د. ساجد العبدلي   
 المشاهدات: 6907



العبارة أعلاه ليست صحيحة دائما كعبارة ديكارت الشهيرة «أنا أفكر، إذن أنا موجود» فمن يفكر فهو موجود بالضرورة، لكن من تتحجب فهي لا تحتشم بالضرورة!
أعرف أن هذه الفكرة قد تكون مزعجة شيئا ما للبعض، لكن مع الشرح سيبين المقصود. في البدء سأقول إن كلمة الحجاب صارت اليوم من الكلمات الحمالة الوجوه والمعاني، وكذلك وجوهها ومعانيها ملتبسة بدورها، لذا فمحاولة الوقوف على أرضية مشتركة بخصوص المقصود منها ليست بالأمر الهين. خذوا عندكم، هل المقصود بالحجاب صيغته المادية المظهرية، وعليه سنتساءل: أهو تلك الخرقة التي تضعها المرأة على رأسها لتغطي شعرها؟ أم أنه الغطاء الكامل لجسد المرأة كي لا يبين منها شيء؟! أم أننا نقصد به شيئا يجمع ما بين الصيغة المادية، بأي هيئة كانت وفقا للرأي الشرعي المتبع، والبعد المعنوي الذي يراد منه الاحتشام؟!
منطقيا، أظننا سنقول إن المقصود من غطاء المرأة هو الاحتشام، لأن الحجاب ليس دلالة رمزية مجردة، أليس كذلك؟ وبالتالي سنقول أيضا إنه لا فائدة من غطاء تتشح به المرأة ليفضي إلى هيئة غير متوافقة مع الاحتشام أو أن يكون مصحوبا بتصرفات وسلوكيات غير محتشمة، لأنه سيكون ناقصا أو بلا فائدة البتة كونه تناقَضَ مع الجوهر المراد منه.
حسنا... بالأمس القريب، وفي إحدى الجهات العامة، كانت الموظفة ترتدي غطاء للرأس، ونقابا يغطي وجهها، وعباءة طويلة تجرها من خلفها، ولا اعتراض عندي على هذا، بل تستحق عليه التحية إن كانت تؤمن بأنه الشكل الشرعي الصحيح، لكن المفارقة أن أظافرها كانت مصبوغة باللون الأخضر (إي والله أخضر فاقع) والذي كان لافتا للأنظار بشكل واضح. شعرت إزاء هذا المشهد بأن هناك شيئا خاطئا في المسألة، وأنه نابع من الارتباك في مفهوم الحجاب وفلسفته عند هذه الأخت، هذا إن كانت عندها فلسفة للحجاب أصلا!
هذا المشهد قد يبدو بسيطا لاسيما إن نحن تذكرنا كيف أننا كثيرا ما نشاهد نساء يضعن على رؤوسهن قطعة من قماش، يسمينه حجابا، ويخرجن في نفس الوقت من جوانبها خصلات ملونة من شعورهن! وكذلك كيف أننا كثيرا ما نشاهد من يرتدين أغطية للوجه، يسمينها نقابات، في حين أنه قد بانت عيونهن مزدانة بالكحل وظلال الماكياج واصطبغت وجوههن بكريمات الأساس، وأضفن إلى المشهد عباءات ضيقة، بل قد وصلت الحال إلى أن تغطي بعض الفتيات شعورهن، بينما يرتدين في نفس الوقت قمصانا ضيقة وبنطلونات جينز، أو حتى تنورات قصيرة تكشف عن سيقانهن!
ليس المقصود من الكلام أعلاه مجرد وصف ما وصلت إليه هيئات من يقلن إنهن محجبات، بقدر الوصول إلى أن فكرة الحجاب وفلسفته قد صارت مضطربة جدا عند الناس، حيث ابتعد عن معناه الجوهري وأصبح مجرد حالة شكلية خارجية، تحولت وتغيرت مع الأيام تحت ضغط عدم الإيمان وعدم الاقتناع، خصوصا بصوره المتشددة، وتحت وطأة العادات والتقاليد التي لا تحتمل النقاش، ومع شطحات الموضة القادرة على اختراق كل الحصون، إلى هيئات ابتعدت وبشكل صارخ عن الحشمة.
أردت من هذا المقال الدعوة إلى إعمال الفكر وتمحيص نظرتنا تجاه الحجاب وتجاه معانيه الحقيقية الجوهرية، ولعلها كذلك دعوة إلى إعادة تقييم كل من تضع على شعرها أو وجهها وجسدها غطاء على معيار الاحتشام الحقيقي لنعرف إن كانت محجبة فعلا أم لا!


 





تاريخ نشر المقال بموقع بوابتي 05-09-2008   صحيفة "الجريدة" الكويتية / الإسلام اليوم

تقاسم المقال مع اصدقائك، أو ضعه على موقعك
لوضع رابط لهذا المقال على موقعك أو بمنتدى، قم بنسخ محتوى الحقل الذي بالأسفل، ثم ألصقه
رابط المقال

 
لإعلام أحدهم بهذا المقال، قم بإدخال بريده الإلكتروني و اسمك، ثم اضغط للإرسال
البريد الإلكتروني
اسمك

Warning: mysql_fetch_array(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /htdocs/public/www/actualites-news-web-2-0.php on line 785

شارك برأيك
لوحة مفاتيح عربية بوابتي
     
*    الإسم
لن يقع إظهاره للعموم
     البريد الإلكتروني
  عنوان المداخلة
*

   المداخلة

*    حقول واجبة الإدخال
 
كم يبلغ مجموع العددين؟
العدد الثاني
العدد الأول
 * أدخل مجموع العددين
 
 
 
الردود على المقال أعلاه مرتبة نزولا حسب ظهورها  articles d'actualités en tunisie et au monde
أي رد لا يمثل إلا رأي قائله, ولا يلزم موقع بوابتي في شيئ
 

  10-09-2008 / 06:59:47   ابو سمية
وهل تملك شيئا آخر غير الضحك او الإضحاك؟

الى مقداد
بالطبع ستضحك وهل تملك غير الضحك، وهل يملك الذي لا يفهم شيئا غير الضحك او التهجم على الموضوع المتناول، وهل يملك أهل الباطل غير إضحاك الناس عنهم حينما يضحكون بزعمهم.
يلزمك على اية حال ان ترتقي بطريقة تناولك للأمور لكي تصل لفهم الحرقة التي ينطلق منها كاتب المقال والتي يحسها كل مسلم غيور، لتفهم الموضوع المتناول، ساعتها ستعرف ان ما ذكره الكاتب من امر مظاهر الزينة لا يستحق من الواحد ان يكون متلصصا ليذكرها، فهي من العناصر الظاهرة في لباس المراة المتبرجة ولا يتجنبها الا الاعمى بقطع النظر عن كون احدهم ملتزم بغض البصر او لا، وانما إسفاف اهل الباطل هي التي تدفعهم للنقيب في تفاصيل تافهة كهروب من مستحقات نقاش الفكرة.

  9-09-2008 / 23:08:34   نبيل مقداد
تلصصّ

ضحكت كثيرا من مقالك:اكتشفت أنّك متلصص بامتياز..التقطتَ الأظافر المصبوغة باللون الاخضر الفاقع.. العيون المزدانة بالكحل وظلال الماكياج
..الوجوه المصطبغة بالكريمات.. القمصان الضيّقة.. التنورات التي تكشف عن السيقان...فهل أنت ذاهب في حال سبيلك أم هل أنت تتلصّص على نساء الخلق؟ رحم الله قاسم أمين.ربّما كان على الرّجل أن يضع حجابا.
تحيّاتي
 
 
أكثر الكتّاب نشرا بموقع بوابتي
اضغط على اسم الكاتب للإطلاع على مقالاته
رافع القارصي، د. طارق عبد الحليم، أحمد النعيمي، ماهر عدنان قنديل، أحمد بن عبد المحسن العساف ، منجي باكير، مراد قميزة، مصطفى منيغ، إياد محمود حسين ، عبد الغني مزوز، خبَّاب بن مروان الحمد، خالد الجاف ، نادية سعد، د- محمد رحال، د. كاظم عبد الحسين عباس ، إسراء أبو رمان، حسن عثمان، صفاء العراقي، صفاء العربي، رحاب اسعد بيوض التميمي، عمار غيلوفي، د - مصطفى فهمي، محرر "بوابتي"، أبو سمية، محمد العيادي، سلام الشماع، سليمان أحمد أبو ستة، يحيي البوليني، حميدة الطيلوش، د - محمد بن موسى الشريف ، ضحى عبد الرحمن، د - محمد بنيعيش، أنس الشابي، محمد شمام ، د- محمود علي عريقات، أحمد بوادي، عبد الله الفقير، سعود السبعاني، مجدى داود، د. أحمد محمد سليمان، علي عبد العال، د. عادل محمد عايش الأسطل، طلال قسومي، محمود فاروق سيد شعبان، د - صالح المازقي، محمد يحي، حاتم الصولي، د. خالد الطراولي ، د. عبد الآله المالكي، سلوى المغربي، رافد العزاوي، أحمد الحباسي، محمود سلطان، المولدي الفرجاني، علي الكاش، صالح النعامي ، أ.د أحمد محمّد الدَّغَشِي ، سامر أبو رمان ، د - عادل رضا، صباح الموسوي ، محمد الطرابلسي، أ.د. مصطفى رجب، رمضان حينوني، عواطف منصور، د - ‏أحمد إبراهيم خضر‏ ، محمد اسعد بيوض التميمي، يزيد بن الحسين، د - شاكر الحوكي ، رشيد السيد أحمد، كريم السليتي، عمر غازي، د. ضرغام عبد الله الدباغ، د.محمد فتحي عبد العال، كريم فارق، محمد عمر غرس الله، محمود طرشوبي، فوزي مسعود ، مصطفي زهران، جاسم الرصيف، الهيثم زعفان، أحمد ملحم، فتحـي قاره بيبـان، عبد الرزاق قيراط ، محمد أحمد عزوز، د- هاني ابوالفتوح، الهادي المثلوثي، عراق المطيري، وائل بنجدو، عبد الله زيدان، سامح لطف الله، د. أحمد بشير، سيد السباعي، فتحي الزغل، العادل السمعلي، تونسي، الناصر الرقيق، أشرف إبراهيم حجاج، رضا الدبّابي، عزيز العرباوي، صلاح الحريري، فتحي العابد، د - المنجي الكعبي، د. مصطفى يوسف اللداوي، محمد الياسين، حسن الطرابلسي، سفيان عبد الكافي، إيمى الأشقر، د - الضاوي خوالدية، صلاح المختار، حسني إبراهيم عبد العظيم، د- جابر قميحة، د. صلاح عودة الله ، فهمي شراب، ياسين أحمد،
أحدث الردود
مسألة الوعي الشقي ،اي الاحساس بالالم دون خلق شروط تجاوزه ،مسالة تم الإشارة إليها منذ غرامشي وتحليل الوعي الجماعي او الماهوي ،وتم الوصول الى أن الضابط ...>>

حتى اذكر ان بوش قال سندعم قنوات عربيه لتمرير رسالتنا بدل التوجه لهم بقنوات امريكيه مفضوحه كالحره مثلا...>>

هذا الكلام وهذه المفاهيم أي الحكم الشرعي وقرار ولي الأمر والمفتي، كله كلام سائب لا معنى له لأن إطاره المؤسس غير موجود
يجب إثبات أننا بتونس دول...>>


مقال ممتاز...>>

تاكيدا لمحتوى المقال الذي حذر من عمليات اسقاط مخابراتي، فقد اكد عبدالكريم العبيدي المسؤول الامني السابق اليوم في لقاء تلفزي مع قناة الزيتونة انه وقع ا...>>

بسم الله الرحمن الرحيم
كلنا من ادم وادم من تراب
عندما نزل نوح عليه السلام منالسفينه كان معه ثمانون شخصا سكنو قريه اسمها اليوم هشتا بالك...>>


استعملت العفو والتسامح في سياق انهما فعلان، والحال كما هو واضح انهما مصدران، والمقصود هو المتضمن اي الفعلين: عفا وتسامح...>>

بغرض التصدي للانقلاب، لنبحث في اتجاه اخر غير اتجاه المنقلب، ولنبدا بمسلمة وهي ان من تخلى عن مجد لم يستطع المحافظة عليه كالرجال، ليس له الحق ان يعامل ك...>>

مقال ممتاز...>>

برجاء السماح بإمكانية تحميل الكتب والمراجع...>>

جل الزعماء العرب صعدوا ،بطرق مختلفة ،تصب لصالح المخطط الانتربلوجي العسكري التوسعي الاستعماري،ساهموا في تبسيط هدم حضارة جيرانهم العربية او الاسلامية عم...>>

مقال ممتاز
لكن الاصح ان الوجود الفرنسي بتونس لم يكن استعمارا وانما احتلال، فرنسا هي التي روجت ان وجودها ببلداننا كان بهدف الاعمار والاخراج من ح...>>


الاولى : قبل تحديد مشكلة البحث، وذلك لتحديد مسار البحث المستقل عن البحوث الاخرى قبل البدء فيه .
الثانية : بعد تحديد مشكلة البحث وذلك لمعرفة الا...>>


بارك الله فيكم...>>

جانبك اصواب في ما قلت عن السيد أحمد البدوي .

اعلم أن اصوفية لا ينشدون الدنيا و ليس لهم فيها مطمع فلا تتبع المنكرين المنافقين من الوها...>>


تم ذكر ان المدخل الروحي ظهر في بداياته على يد شارلوت تويل عام ١٩٦٥ في امريكا
فضلا وتكرما احتاج تزويدي ب...>>


الدين في خدمة السياسة عوض ان يكون الامر العكس، السياسة في خدمة الدين...>>

يرجى التثبت في الأخطاء اللغوية وتصحيحها لكي لاينقص ذلك من قيمة المقال

مثل: نكتب: ليسوا أحرارا وليس: ليسوا أحرار
وغيرها ......>>


كبر في عيني مرشد الاخوان و صغر في عيني العسكر
اسال الله ان يهديك الى طريق الصواب
المنافقون في الدرك الاسفل من النار...>>


It is important that issues are addressed in a clear and open manner, because it is necessary to understand the necessary information and to properly ...>>

وقع تصميم الموقع وتطويره من قبل ف.م. سوفت تونس

المقالات التي تنشر في هذا الباب لا تعبر بالضرورة عن رأي صاحب موقع بوابتي, باستثناء تلك الممضاة من طرفه أومن طرف "بوابتي"

الكاتب المؤشر عليه بأنه من كتاب موقع بوابتي، هو كل من بعث إلينا مقاله مباشرة